Ernst Cassirer

Ernst Cassirer

Ernst Cassirer (1874 - 1945) va ser un filòsof alemany que va destacar en l'estudi del símbol i en l'anàlisi de l'obra de Kant. De família benestant jueva, va impartir classes a les universitats alemanyes fins que el nazisme el va forçar a l'exili. Llavors va continuar la seva recerca i docència a centres com Oxford o Harvard, on va assolir gran prestigi.

La seva idea principal és que un dels trets distintius de l'ésser humà és la capacitat de crear i comprendre símbols, que l'ajuden a relacionar-se amb el món mitjançant models de sentit (en una línia similar al que afirma la semiòtica). Els símbols són formes a priori (seguint la terminologia kantiana) ja que condicionen la percepció i tot el coneixement i no es pot concebre una aproximació a la realitat o al propi jo sense ells.

Aquests símbols tenen una base cultural però també psicològica i evolucionen amb la persona, de forma que serveixen per construir o rebutjar altres símbols (una anticipació del constructivisme).

Obres

• Leibniz' System in seinen wissenschaftlichen Grundlagen, 1902
• Der kritische Idealismus und die Philosophie des "gesunden Menschenverstandes", 1906.
• Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit. (1: 1906; 2: 1907; 3: Die nachkantischen Systeme, 1920; 4: Von Hegels Tod bis zur Gegenwart (1832–1932), 1957).
• Substanzbegriff und Funktionsbegriff. Untersuchungen über die Grundfragen der Erkenntniskritik. 1910
• Freiheit und Form. Studien zur deutschen Geistesgeschichte, 1916.
• Kants Leben und Lehre, 1918.
• Zur Einstein'schen Relativitätstheorie. Erkenntnistheoretische Betrachtungen, 1921.
• Idee und Gestalt. Goethe, Schiller, Hölderlin, Kleist, 1921
• Philosophie der symbolischen Formen. (1. Die Sprache, 1923; 2. Das mythische Denken, 1925; 3. Phänomenologie der Erkenntnis, 1929).
• Sprache und Mythos. Ein Beitrag zum Problem der Götternamen, 1925
• Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance, 1927
• Die Idee der republikanischen Verfassung, 1929.
• Die Philosophie der Aufklärung, 1932.
• Determinismus und Indeterminismus in der modernen Physik, 1937.
• Axel Hägerström: Eine Studie zur Schwedischen Philosophie der Gegenwart, 1939.
• Zur Logik der Kulturwissenschaften, 1942.
• An Essay on Man, 1944. (Was ist der Mensch? Versuch einer Philosophie der menschlichen Kultur, 1960)
• The Myth of the State, 1946. (Vom Mythus des Staates, 1949).
• Symbol, Myth and Culture. Essays and Lectures, 1935-1945, New Haven, Yale Univ, 1979