Sintoistes

Sintoisme Shinto 神道 Deïtat Màxima Els Kamis Líder Cap, antigament va ser l'Emperador del Japó. Tipus Politeisme Nom i nombre de seguidors sintoistes, uns 4 milions Text sagrat Nihongi i Kojiki Llengua Litúrgica Japonès Neix a Japó Japó Terra Santa Localització de JapónJapón País amb major quantitat de sintoistes Escut de JapónJapón Branques Oshitsu Shinto (Shinto de la Casa Imperial), Jinja Shinto (santuari Shinto), Shuhada Shinto (Sectes Shinto), Minzoku Shinto (Shinto Folklòric). Símbol El Torii Religions relacionades Budisme japonès Un Torii a Itsukushima.

Sintoisme [1] (del japonès Shinto (神道, Shinto?), De vegades anomenat shintoisme, [2] és el nom d'una religió nativa del Japó. Involucra l'adoració dels kami o esperits de la natura. Alguns kami són molt locals i són coneguts com a esperits o genis d'un lloc en particular, però altres representen objectes naturals majors i processos, per exemple, Amaterasu, la deessa del Sol

Definició

El terme Shinto es refereix a les activitats desenvolupades pels japonesos per venerar a totes les deïtats del cel i la terra; seu origen es remunta als començaments del Japó. És considerada la religió originària del Japó, [3] un culte popular que pot descriure com una forma sofisticada d'animisme naturalista amb veneració als avantpassats, profundament identificada amb la cultura japonesa. Terminologia

En un principi, aquesta religió ètnica no tenia nom; després de la introducció del budisme al Japó (durant el segle VI), un de les denominacions que va rebre va ser Butsudan, que significa "la Via del Buda". Per tal de poder diferenciar el budisme de la religió nativa, aquesta aviat va arribar a ser coneguda pel nom de shinto. Aquest nom, Shin-to, procedeix d'una antiga paraula xinesa que vol dir El camí dels Déus. Els japonesos van escollir utilitzar una xinès per a la seva religió perquè en aquest temps (fa més d'un mil • lenni), el xinès era l'única llengua que tenia escriptura al Japó, ja que aquest últim poble no havia desenvolupat encara l'escriptura en el seu idioma. La frase que significa Shinto en japonès és Kami no michi. Orígens

Les religions originàries de diversos països asiàtics conserven patrons similars, com a la Xina, Japó i Corea pel que fa als elements de culte per als avantpassats. Això és degut a que els seus conceptes parteixen de que l'ànima inferior també està lligada al cos després de la mort o pot romandre prop d'ell, i potser pugui tornar com dimoni o fantasma per fer mal als humans si no se li presenten ofrenes i una certa veneració.

Aquests conceptes es lliguen íntimament amb el tipus de vida originada a través del treball pagès del poble ja que Japó va ser explotat per colons vinculats que van viure en dependència de les forces de la natura i cicles de vegetació, sobre els quals es considerava que es podia influir de manera beneficiós dominant-lo mitjançant la màgia i el ritu.

Els humans, desitjosos d'arribar a la possessió de la força màgica causant de rendiments productius amb la natura, van idear una sèrie de pràctiques que es realitzen per mitjà de xamans i posteriorment mitjançant els emperadors. [3] Creences

El shintoisme afirma l'existència de divinitats o éssers espirituals (kami) que poden trobar-se en la natura o en nivells superiors d'existència. Aquest terme, que constitueix el concepte central del culte, va arribar a aplicar-se a qualsevol força sobrenatural o déu, com els déus de la natura, homes destacats, avantpassats deïficats o fins "deïtats que representen certs ideals o simbolitzen un poder abstracte" (The Encyclopedia of Religion). Encara que el terme Yaoyorozu-nokami significa literalment "vuit milions de déus", s'utilitza per referir-se a "molts déus", ja que la quantitat de deïtats de la religió sintoista augmenta constantment. Els éssers humans, com a fills de kami, tenen abans de res una naturalesa divina. Per tant, del que es tracta és de viure en harmonia amb els kami (jp: (神)), i així un podrà gaudir de la seva protecció i aprovació.

Hi ha pocs textos sagrats, alguns d'ells estan sent traduïts a l'anglès (Kojiki - Nihongi) [4] No té una deïtat única ni predominant, ni regles establertes per a la pregària, tot i que sí compta amb narracions mítiques que expliquen l'origen del món i de la humanitat, temples i festivals religiosos als quals acudeixen milers de persones en dates assenyalades. Encara que el sintoisme no es basa en molts dogmes ni en una teologia molt complexa, als japonesos els ha donat un codi de valors, ha modelat els seus comportament i determinat la seva forma de pensar. Hi ha temples on poden adorar quan senten la necessitat de fer-ho.

El sintoisme va ser utilitzat com a ideologia legitimizante durant la fase militar de la història japonesa recent i fou religió de l'Estat fins a 1945. Tipus de Xintoisme

Els principals tipus de sintoisme guarden certa relació entre si.

* Koshitsu Shinto (Shinto de la Casa Imperial)
* Jinja Shinto (santuari Shinto)
* Shuhada Shinto (Sectes Shinto)
* Minzoku Shinto (Shinto Folklòric).

Koshitsu Shinto [edita]

És un terme general d'un ritu dut a terme per l'emperador (que és el símbol de l'estat i unitat de les persones segons la constitució japonesa), per pregar a les deïtats en el centre està Amaterasu Ohmikami (una divinitat ancestral de l'emperador segons els mites japonesos), ia les deïtats ancestrals imperials per la llarga i pròspera existència de l'estat, la felicitat de les persones i la pau mundial. El Daijosai, o gran festival és el primer Niinamesai realitzat pel nou emperador coronat del Japó en un palau anomenat Daijokyu que és construït temporalment dins del Palau Imperial. A més del sempre i els ritus realitzats al Gran Santuari d'Ise han de ser inclosos en aquesta categoria, ja que Amaterasu Ohmikami també es troba allà, segons les creences del culte.

L'Niinamesai és el ritu més important de Shinto el qual és executat per oferir les primeres fruites collides de l'any agraint així a les deïtats per la seva benedicció, a més de compartir el menjar produïda per aquests primers grans amb les mateixes. D'acord amb els mites japonesos, Amaterasu Ohmikami va ser qui va fer aquest ritu per primera vegada.

Quan la capital del Japó va ser transferida de Kyoto a Tòquio el 1869, tres santuaris Imperials van ser erigits dins del Palau Imperial. Kashikodokoro, que envolta la deïtat ancestral imperial, Amaterasu Ohmikami, es troba al centre dels tres, al costat est, es troba el Shinden, que envolta les deïtats del cel i la terra, i al costat oest, Koreiden que envolta els esperits dels emperadors que precedeixen. En addició a aquests, Shinkaden va ser construït per embolicar a Niinamesaithere. Aquests santuaris estan connectats per corredors, i tots els ritus de Koshitsu (Casa Imperial) de Shinto es realitzen en aquests santuaris.

Com un enllaç a Niinamesai, l'Emperador Showa (el 124avo emperador i pare de l'Emperador Actual), va començar a cultivar arròs en un camp d'aigua dins del palau, fent tots els procediments per si mateix incloent la sembra i la collita, per realitza un oferiment a les deïtats del produït per ell mateix.

Els homes i les dones del clergat, són anomenats al Shinto Shoten i Nai-Shoten respectivament, i estan al servei de l'emperador per ajudar-lo a realitzar els seus ritus. El nombre de ritus realitzats per l'emperador arriba diversos centenars a l'any, incloent Genshisai, que és el primer ritu de l'any. Hi ha escolars que anomenen l'emperador "el rei dels Rituals" . Es considera que la veritable naturalesa de l'emperador és estar sempre amb els Kami (deïtats). Jinja Shinto

També anomenat shintoisme de temple, és l'adoració als déus professada en temples o capelles. És considerada com la forma original de la religió i els seus orígens es remunten a la prehistòria. Constitueix la major secta del shintoisme amb més de 80.000 temples que conformen l'Associació de Temples Shintoístas, i fins a finals de la Segona Guerra Mundial, va estar estretament unida a l'Koshitsu Shinto, que rendeix culte a l'Emperador, adorat com un déu vivent.

El 1956 quan es seguia fomentant l'adoració de l'emperador i el nacionalisme japonès, Jinja Honcho (seu central de la capella o "Associació de les capelles de Shinto") va produir una declaració: les "característiques generals d'una vida viscuda en la reverència del kami ".

Els seus punts principals són:

1. Per agrair les benediccions dels kami i els avantatges dels avantpassats, s'ha de ser diligent en l'observança dels rituals de Xintoisme, sent aplicats aquests amb sinceritat, alegria i la puresa del cor.
2. Per ser profitós a un altre i en el món dels fets directes ser gran, hi ha de servir sense el pensament de la recompensa, i buscar l'avenç del món com voluntat del kami.
3. Per lligar-se amb altres, en el reconeixement harmoniós de la voluntat de l'emperador, prega que el país pugui prosperar i que l'altra gent pot viure també en pau i prosperitat.

La història de la capella Shinto no pot ser resumida ja que les capelles tenen la seva pròpia història peculiar, llegendes, calendari ritual, kami enfilat i creença associada. Algunes capelles són molt antigues, existint abans que qualsevol registre escrit, mentre que algunes de les capelles més famoses s'han construït fa 150 anys. Les capelles es construeixen en una varietat d'estils arquitectònics, des de la simplicitat de fusta i palla del Ise Jingu, al ric adornat de la capella de Gongenstilo a Nikko.

El símbol de la capella Shinto és universal l'Torii o el Archway que marca l'acostament a una capella. El Torii és de diverses mides i estils, i les capelles varien substancialment en la disposició i l'aspecte, reflectint l'era en la qual van ser construïdes o reconstruïdes, el caràcter del districte que els envolta o les característiques del paisatge natural. La majoria de les capelles tenen com a mínim un honden, passadís en el qual el símbol del kami es presenta. Capelles més grans tenen a Heiden o el passadís d'ofrenes, on els devots fan ofrenes rituals a la capella, ja Haider o passadís de l'adoració. Mentre que algunes de les capelles més grans reben el corrent més o menys constant de visitants, la majoria de les capelles més petites es fan servir només de tant en tant, principalment durant els festivals. Shuhada Shinto

La Shuhada Shinto (Secta de Shinto) pot ser classificada en dues categories: la Secta del Shinto i la Nova Secta del Shinto. La Secta del Shinto és un grup de creients del Shinto que van començar activitats de religions individuals abans de 1868 i després de 1882 quan els Santuaris de Shinto van ser apartats d'altres institucions religioses com els ritus i festivals conduïts per l'Estat (l'inici de l'anomenat Estat de Shinto), estan Kurozumikyo, Shinto Shuseiha, Izumo Oyashirokyo, Fusokyo, Jikkokyo, Shinshukyo, Shinto Taiseikyo, Ontakekyo, Shintotaikyo, Misogikyo, Shinrikyo, Konkokyo, i Tenrikyo d'acord a la data del seu establiment.

Cada grup té un fundador de la seva pròpia doctrina. Encara que rendeixen culte a deïtats tradicionals del cel i la terra, seguint les formes tradicionals de ritus i festes de shintoisme, generalment tenen a la figura central de divinitat per venerar. En el cas de les Noves Sectes del Shinto, tenen una tendència notable a fer un compromís amb el budisme i el confucionisme i tradicions com l'escola Ying Yang. Hi ha alguns grups que fins i tot mostren característiques monoteistes com a cas extrem. Minzoku Shinto

El Shinto Folklòric o popular és un Shinto de fe que era comunament practicada per persones comunes sense necessitat de ser sistematitzades. Per tant, és inseparable del Santuari del Shinto. No obstant això, en l'època que el 40è emperador, Temmu (673-686), va ser segregat del Santuari del Shinto quan el govern de l'època va establir un sistema relacionat amb els rituals i festivals tradicionals japonesos, que havien estat practicats paral.lelament als rituals Budistes. Després d'això, el Shinto popular es va desenvolupar gradualment per si sol d'una forma complexa de rituals i festivals, els quals en ocasions amalgamava fins i tot amb el Budisme, el Taoisme i el Confucianisme. Entre ells, aquells que no han perdut la forma tradicional del Shinto són considerats com Shinto Folklòric o popular.

En una comunitat agrícola, per exemple, hi ha un costum que els rituals són realitzats per un home laic sense la participació d'un sacerdot. Un membre de la comunitat (sovint el noi més jove) és nominat com a "Toya", i ell realitza els ritus per adorar a les deïtats de les localitats per un any sota el sistema de rotació.

Altres exemples del Shinto Folklòric (popular) són els ritus relacionats amb els passatges de la vida i el pas de l'any. Ells estan molt relacionats amb els ritus i festivals duts a terme pels Santuaris de Shinto. Pràctiques

* Cada santuari es dedica a un Kami específic que tingui una personalitat divina i que respongui a les pregàries sincers del fidel. En entrar en un santuari, es passa a través d'un Torii, una porta especial per als déus, que marca el pas entre el món finit i el món infinit dels déus.
* En el passat, els creients practicaven "misogi", consistent en el rentat dels seus cossos en un riu proper al santuari. En anys noves no es renten les mans i esbandir les seves boques a les dutxes proporcionats pel santuari.
* Els creients respecten els animals com a missatgers dels déus. És per això que un parell d'estàtues "koma-inu" (gossos protectors) es troben sempre en el santuari.
* Les cerimònies del temple, inclouen la neteja, les ofrenes, les pregàries, i les danses dirigides al Kami.
* Els Kagura són danses rituals acompanyades per instruments musicals antics (executades per ballarins experts i entrenats). Consisteixen en noies joves verges, i un grup d'homes o un de sol.
* Els Mamori són encants utilitzats com ajuda curativa i de protecció. Aquests encants són de diverses formes i serveixen per a diversos propòsits.
* En moltes llars hi ha un lloc central als déus amb un altar anomenat "Kami-dana".
* Els Origami (figures de paper): Aquest és un art popular japonès en el qual es plega el paper per donar com a resultat una gran varietat de bells dissenys. Es veuen sovint al voltant dels santuaris de Shinto. Per respecte a l'arbre del qual es va extreure el paper per construir l'origami, aquest mai es talla.

Influències Japó neix com a país a gràcies a la unió sexual de la parella de déus originaris Izanagi i Izanami, als quals es va ordenar crear i ordenar el món (amb el Japó com a centre) i col locar el pilar del cel, l'eix universal que uneix el cel i la terra. Això representa un paper essencial per l'enteniment de la identitat nacional i la significació de l'emperador dins d'aquesta religió que es manté present a la idiosincràsia pura del seu poble. [3]

Des de l'entrada del budisme al Japó al segle VI, ha exercit una profunda influència sobre el Shinto, encara que aquest també ha modelat la tradició budista en aquest país fins donar-li una forma característica. Les dues religions defineixen la religiositat nipona i els japonesos solen practicar els ritus d'ambdues tradicions segons la naturalesa de l'ocasió (solen preferir el Shinto per als rituals de naixement i matrimoni, i el budisme per als ritus funeraris)

Moltes de les "noves religions" japoneses tenen una forta influència shintoísta.

Degut a que el shintoisme no pretén convertir, criticar ni entrar en conflicte amb altres religions, la seva expansió fora de les illes del Japó ha quedat limitada generalment a les comunitats nipones de l'emigració. Bibliografia

* Alfonso Falero (ed.) (2007). Introducció al Shinto. Salamanca: Editorial Amarú.

1. ↑ «sintoisme» (en castellà). Diccionari de la llengua espanyola. Real Academia Española. Consultat el 26-08-2008.
2. ↑ Teologia de les religions, Pag 66. Autor: Morales Marín Morales. Ediciones Rialp, 2001. ISBN 84-321-3329-9
3. ↑ a b c Hattstein, Markus (1997). «Capítol 4», Könemann (ed.). Religions del món, 1 º ed. edició, pp. 120. ISBN 3-89508-857-9.
4. ↑ Internet Sacred Text Archive. «Shinto Scripture» (en anglès). Consultat el 14 de febrer de 2008.

* Budisme
* Meditació
* Zen
* Cultura del Japó
* Història de Japó
* Nacionalisme japonès
* Libacions
* Oomoto
* Religió al Japó
* Mitologia japonesa
* Música sintoista
* Torii
* Kami
* Animisme
* Panteisme
* Politeisme
* Jinja Honcho
* Temple sintoista
* Llista de temples sintoistes
* Santuari de Itsukushima
* Religions d'Orient

Algunes imatges:

[img]http://www.verjapon.com/p/5/Pags/Templo34Japon.jpg[/img] [img]http://www.museo-oriental.es/imagenes/didactica/Jap%C3%B3n,%20la%20isla%20de%20oro/El%20sintoismo,%20la%20v%C3%ADa%20de%20los%20Kami.jpg[/img]